Особенности национальной охоты в Японии
на дельфинов и нежелательных активистов
29/01/2016
Незавидна участь политзаключенного в Японии. Содержание в переполненном помещении, изнурительные многочасовые допросы, лишение сна. Об этом миру поведал 74-летний Ричард О’Барри, американский экологический активист и лауреат «Оскара» 2009 года за документальный фильм под названием «Бухта».
В эту бухту жители приморского городка Тайдзи на юго-западе острова Хонсю с сентября по март загоняют дельфинов, часть которых забивают на мясо, часть продают в океанариумы и аквапарки. Кадры охоты на дельфинов, запечатленные О’Барри, открыли потрясенной общественности глаза на то, что Япония – это не только про роботов, гейш и сакуру.
Сейчас активист находится в иммиграционном центре рядом с аэропортом Нарита, куда был помещен из-за нежелания добровольно покинуть страну после отказа во въезде 18 января - именно там, по его словам, он подвергается жестокому обращению. О’Барри называет себя политическим заключенным и утверждает, что находится «в заключении» по фальшивым обвинениям.
Это, конечно, преувеличение. Заключенный волен покинуть застенки в любой момент – но только на борту самолета куда-нибудь прочь. Однако активист грозится, что высылка из Японии разобьет ему сердце, и стоит на своем несмотря на окончательный отказ, утвержденный в ответ на его формальное обращение за разрешением на въезд. Власти, в свою очередь, не торопятся с принудительной депортацией лауреата и популярного защитника дельфинов , понимая, каким пятном она ляжет на международную репутацию. «Выдворение человека таким вот образом создаст в мире впечатление, что Япония – не свободная страна», - заявил адвокат экологиста Такано Такаси.
Японская сторона утверждает, что причиной санкций стало предоставление г-ном О’Барри ложных сведений о целях визита во время предыдущих посещений, а это не позволяет доверять его декларируемым целям и впредь. В подтверждение обвинений иммиграционные чиновники приводят факты, свидетельствующие о том, что, заявив себя туристом, О'Барри занимался общественной деятельностью.
Это не первый конфликт активиста с японским законом. Год назад полиция остановила его в районе того самого городка Тайдзи для проверки на алкоголь (О'Барри был за рулем). Результат оказался отрицательным, но американца все равно задержали за то, что он не смог предъявить полицейским паспорт. Японские законы требуют от иностранцев постоянно иметь при себе удостоверение личности и предъявлять его по первому требованию. В тот раз, правда, обошлось без депортации.
Этот эпизод критики толкуют как попытку давления в стиле полицейского государства и приводят его как аргумент в пользу того, что ссылки на «ложные сведения» - всего лишь предлог. Настоящая же причина в том, что активист просто достал власти излишним привлечением международного внимания к отдельным японским традициям, которые, мягко говоря, не вяжутся с цивилизованными представлениями о прекрасном.
Охота на дельфинов в Тайдзи считается в Японии локальным традиционным промыслом – по крайней мере, не забавой, как коррида, собакоедение или охота на лис. Упоминания о ней, а также об охоте на китов в этой местности восходят к 17 веку. Промысел служит важным источником дохода местных жителей. Мясо дельфинов поставляют на рынок несмотря на то, что содержание в нем ртути многократно превышает санитарные нормы.
Мнения «сетевой общественности», как водится, разделились (japantoday.com):
«Это свободная страна до тех пор, пока вы не скажете что-либо, что заставит их потерять лицо. Типа диктатур, как Россия, Китай или Северная Корея».
«Иммиграционные власти хотят, чтобы О’Барри уехал добровольно, потому что принудительное выдворение испортит им репутацию. Бесчеловечное обращение направлено на то, чтобы сломать его, вынудить к отъезду и спасти лицо чиновникам».
«Это стандартные методы работы японских правоохранительных органов. Из доклада Human Rights Watch о ситуации в японских тюрьмах и иммиграционных центрах: «В Японии регулярно нарушается Международная конвенция о гражданских и политическийх правах, а также основные положения Всемирной декларации прав человека».
«Хорошо бы этому парню почистить на собственном дворе. В США достаточно жестокого обращения с животными в пищевой индустрии, чтобы ему было чем заняться у себя дома»
«Я американец, живущий в Японии, и какими бы дурацкими мне не казались японские законы, я буду их уважать, как буду уважать их веру и обычаи. Смешно, как много я вижу негативных комментариев от иностранцев, работающих в Японии. Горазды брать их деньги, а потом критиковать».
«О’Барри может покинуть Японию в любой момент. Единственный, кто его задерживает – это он сам. Я, как и большинство японских налогоплательщиков, хочу, чтобы он уехал добровольно, потому что иначе нам придется платить за его билет. Уезжай за свой счет, Рик. »
«Определенные иностранные информационные агентства готовы уцепиться за любую тему, на которой можно раздуть антияпонские настроения. Большинству японцев это безразлично, как и большинству граждан в любой другой стране».
«Мне не безразлично. Я благодарен О”Барри за то, что он поднимает вонь насчет дельфинов, благодарен Sea Shepard за вонь насчет китов, а Корее –насчет сексуального рабства. Япония должна разобраться со своими призраками. Если закрывать на них глаза, они никуда не денутся».
«Дельфины – коровы моря. В чем разница?»
«Дельфиний активист приехал, чтобы доставать Японию по поводу дельфинов. Дельфины – рыба. И киты тоже. Переживите это».
«Их едят, этот процесс начинается с убийства. Никто не убивает их для развлечения! Депортируйте его и покончите с этой хренью».
«Японская иммиграция не хочет его из-за его работы, которая раскрывает негативные вещи, подрывающие «идеальный» имидж Японии. Конечно, Япония может делать у себя всё, что угодно, но признайте, что здесь не существует свободы выражения».
фото: wikimedia, Sea Sheperd, openrescue.org